![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
li_baoСпасибо ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
innita за то, что натолкнула на тему. А также r_l (тут) и katarina_m (тут) за то, что дали пищу для дальнейших размышлений.
Новосибирский академгородок всегда был некоей смесью московского ("На Ма-арском остановите пожалуйста") и питерского (поребрик, поребрик!), соединением несоединимого, настоящей химерой (голова орла, тулово льва и хвост змеи). Не знаю в какие ментальные щели эти два мировоззрения и языковых традиции просочились, как они умудрились перемешаться и в какой пропорции, но получилось очень интересно. Ещё интересно, что питательным бульоном для этого смешения были говоры и мировоззрение талантливой молодёжи Сибири, Дальнего Востока и Средней Азии. Почти все университетские друзья моих родителей (как и они сами) - из деревень, многие прямо "от сохи". Поэтому сюда же, в эту смесь, органично вплелись простонародные говоры и сибиризмы (Чо ты сюда ложишь, одень кепку на голову!).
Можно предположить, что передача флюидов происходила через общую атмосферу общения, манеру вести лекции в Университете, самоорганизацию окружающего пространства. Тропинки в городке никто специально не прокладывал, просто из тех, что были стихийно протоптаны в лесу, некоторые облагородили, посыпали гравием или даже заасфальтировали. Зелени в городке столько, что остаётся полное ощущение, что ты в лесу, в котором кое где понатыканы пятиэтажные хрущовки. В результате один двор не похож на другой, как каждая поляна в лесу отличается от всех остальных. Отсюда наверно эта "дворовость", локальность. Этот двор отличается от другого, люди, живущие по разные стороны Морского проспекта, друг друга понять не могут, а те, уто из микрорайона "Щ" (щаковские) - вообще инопланетяне. Локальность распространяется и на школы. Выпускники 166ой и 130ки отличат друг друга, между ними проляжет некая стена как только они выяснят этот факт даже если в дальнейшем судьба сведёт их очень тесно (например они будут учиться вместе в универе). Это примерно то, о чём писалаinnita.
Не могу сказать точно, поскольку жил в Москве совсем недолго (жил - это громко сказано, скорее бывал), но мне кажется, что я смог бы договориться с этим городом. Вжиться в него, поймать этот ритм (буги-вуги, рок-н-ролл, калинка с присвистом) и двигаться и дышать этим переполненным энергией воздухом столицы. Наверно смог бы. Но вот в Питере - точно смог бы. Потому что это мой город - я понял это почти сразу как туда попал. И хотя воспоминания эти - детские и за десять (пятнадцать? ДВАДЦАТЬ?! Боже, как давно я не был в Питере!) лет нашей разлуки город наверняка изменился, всё же я воспринимаю другие города через призму своих Питерских ощущений. Калининград и Владивосток начали оживать для меня только после того, как я понял, что они чем-то похожи на Питер. На Ленинград.
Многие, выросшие в городке, ощущают отторжение в Новосибирске. Город не принимает нас, пригородных гомункулусов. Часто приходится слышать выражение неприязни городковских к городу и горожан - к городку. На генетическом уровне, на ментальном. Сложно сказать что тут причиной - особого снобизма академгородковцы никогда не выказывали, скорее корпоративную солидарность. Но городские аборигены совершенно точно городковских идентифицируют (наверно по использованию вычурного тезауруса в повседневном общении (больно умны)) и отделяют от себя. Ну и в Питере и в Москве мы конечно не свои, но выходцы "мз-за гор". Там, за Уралом, водятся, как известно, драконы и произрастают терние и волчцы... Но с москвичом или питерцем академовец договорится скорей, чем с новоибирцем. Парадокс..
Забавно это московско-питерско-сибирское языковое варево отразилось в юморе. Как есть специфичный одесский юмор, так, мне кажется, существует отдельный и легко узнаваемый академовский юмор. Тоже своего рода горе от ума. Городковец шутит с непроницаемой рожей и в его шутке как правило несколько слоёв, от взаимодействия между которыми собственно и рождается смех. Но чтобы понять это надо слои отделить и сопоставить. Возьмём классическое "Партия, дай порулить!" из капустника клуба Квант 1987го года. Здесь много чего намешано, если подумать.. Когда команда НГУ играла в КВН зал (и жюри) не реагировал на половину шуток. Может просто не успевал. Не догонял.
innita за то, что натолкнула на тему. А также r_l (тут) и katarina_m (тут) за то, что дали пищу для дальнейших размышлений.Новосибирский академгородок всегда был некоей смесью московского ("На Ма-арском остановите пожалуйста") и питерского (поребрик, поребрик!), соединением несоединимого, настоящей химерой (голова орла, тулово льва и хвост змеи). Не знаю в какие ментальные щели эти два мировоззрения и языковых традиции просочились, как они умудрились перемешаться и в какой пропорции, но получилось очень интересно. Ещё интересно, что питательным бульоном для этого смешения были говоры и мировоззрение талантливой молодёжи Сибири, Дальнего Востока и Средней Азии. Почти все университетские друзья моих родителей (как и они сами) - из деревень, многие прямо "от сохи". Поэтому сюда же, в эту смесь, органично вплелись простонародные говоры и сибиризмы (Чо ты сюда ложишь, одень кепку на голову!).
Можно предположить, что передача флюидов происходила через общую атмосферу общения, манеру вести лекции в Университете, самоорганизацию окружающего пространства. Тропинки в городке никто специально не прокладывал, просто из тех, что были стихийно протоптаны в лесу, некоторые облагородили, посыпали гравием или даже заасфальтировали. Зелени в городке столько, что остаётся полное ощущение, что ты в лесу, в котором кое где понатыканы пятиэтажные хрущовки. В результате один двор не похож на другой, как каждая поляна в лесу отличается от всех остальных. Отсюда наверно эта "дворовость", локальность. Этот двор отличается от другого, люди, живущие по разные стороны Морского проспекта, друг друга понять не могут, а те, уто из микрорайона "Щ" (щаковские) - вообще инопланетяне. Локальность распространяется и на школы. Выпускники 166ой и 130ки отличат друг друга, между ними проляжет некая стена как только они выяснят этот факт даже если в дальнейшем судьба сведёт их очень тесно (например они будут учиться вместе в универе). Это примерно то, о чём писала
innita.Не могу сказать точно, поскольку жил в Москве совсем недолго (жил - это громко сказано, скорее бывал), но мне кажется, что я смог бы договориться с этим городом. Вжиться в него, поймать этот ритм (буги-вуги, рок-н-ролл, калинка с присвистом) и двигаться и дышать этим переполненным энергией воздухом столицы. Наверно смог бы. Но вот в Питере - точно смог бы. Потому что это мой город - я понял это почти сразу как туда попал. И хотя воспоминания эти - детские и за десять (пятнадцать? ДВАДЦАТЬ?! Боже, как давно я не был в Питере!) лет нашей разлуки город наверняка изменился, всё же я воспринимаю другие города через призму своих Питерских ощущений. Калининград и Владивосток начали оживать для меня только после того, как я понял, что они чем-то похожи на Питер. На Ленинград.
Многие, выросшие в городке, ощущают отторжение в Новосибирске. Город не принимает нас, пригородных гомункулусов. Часто приходится слышать выражение неприязни городковских к городу и горожан - к городку. На генетическом уровне, на ментальном. Сложно сказать что тут причиной - особого снобизма академгородковцы никогда не выказывали, скорее корпоративную солидарность. Но городские аборигены совершенно точно городковских идентифицируют (наверно по использованию вычурного тезауруса в повседневном общении (больно умны)) и отделяют от себя. Ну и в Питере и в Москве мы конечно не свои, но выходцы "мз-за гор". Там, за Уралом, водятся, как известно, драконы и произрастают терние и волчцы... Но с москвичом или питерцем академовец договорится скорей, чем с новоибирцем. Парадокс..
Забавно это московско-питерско-сибирское языковое варево отразилось в юморе. Как есть специфичный одесский юмор, так, мне кажется, существует отдельный и легко узнаваемый академовский юмор. Тоже своего рода горе от ума. Городковец шутит с непроницаемой рожей и в его шутке как правило несколько слоёв, от взаимодействия между которыми собственно и рождается смех. Но чтобы понять это надо слои отделить и сопоставить. Возьмём классическое "Партия, дай порулить!" из капустника клуба Квант 1987го года. Здесь много чего намешано, если подумать.. Когда команда НГУ играла в КВН зал (и жюри) не реагировал на половину шуток. Может просто не успевал. Не догонял.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2005-07-16 01:21 pm (UTC)Загадочное место. Непонятное. Притягивающее. Веха и рубеж. Собрали когда-то достояние нации и запихнули в Сибирь. В глубь. Спрятали от внешнего мира. Как сердце переместили на законное место. Ни к чему ему в кончике указательного пальца трепыхаться. Закрыли ребрами гор и мышцами лесов. Кожей неба накрыли. Бьется, никому не видимое. Но пульсация каждую клеточку настигает. И пряничная Москва, растекаясь медом и рассыпаясь глазурью, задирая цветастые юбки и кокетничая напропалую, продаваясь и раздариваясь, знает и помнит, что где-там, в глубине...
Это тыл. Стабильность. Неспешность. Сиюминутность туда не доходит. Сдувается.
no subject
Date: 2005-07-16 09:15 pm (UTC)no subject
Date: 2005-07-17 05:55 pm (UTC)Хороша точностью характеристика: "Город не принимает нас, пригородных гомункулусов...