li_bao

Последние обсждения в ЖЖ натолкнули на мысли об идолопоклонстве, Церкви и спасении. Пишу для себя, поэтому не хотите - не читайте.

Я уже писал, что идолом может стать что угодно. Идол - это не выструганный из деревяшки человечек, это то, что заслоняет, мешает разглядеть Бога. Всё, что угодно - материальный предмет или мысль, идея. Например - идея спасения. Человек рассуждает так: я хочу спастись и потому должен делать то-то и то-то. Противно, неприятно, но я должен. Я буду сдерживать себя и не делать вот этого, а то-буду, хотя мне и тошно и я не считаю, что это меня улучшит.

И ведь не улучшит. Потому что это разновидность фарисейства - заменять живое богообщение внешними формальными процедурами. Нельзя идти за Христом, не видя самого Христа. Этак тебя уведут к проспасти и пинка под зад дадут...

Вообще вся церковная практика, тонкое делание, аскетика ничего не стоят без Христа. Невозможно объяснить человеку неверующему что тобой движет, он найдёт тысячу неверных объяснений твоим действиям не привлекая Христа и успокоится тем. При этом милосердие обратится в ханжество, смирение - в трусость, духовное охранение себя в тупость и зашоренность, мракобесие, ревнование о спасении ближних - в религиозный фанатизм. Впрочем, ты и сам можешь все эти превращения совершить. Легко. И это, конечно, страшно. Страшно потерять этот свет, который делает жизнь осмысленной. (Авва Дорофей писал о трех видах страха Божия. Страх получения воздаяния, страх наказания - как раб боится кнута. Страх неполучения райских благ - как наёмник боится продешевить, недополучить за свою работу. И страх потерять любовь Божию, отойти от Бога на шаг - как страх любого любящего человека потерять предмет любви, лишиться благодати.)

Чем меня и привлекает православие - путей для духовного роста, для спасения оно предлагает множество. И не даёт чётких и окончательных ответов на главные вопросы.
- В чём спасение, вот тут?
- Да.
- А может - здесь?
- Да.
- Но ведь - противоречие?
- Да. Но оба пути ведут к спасению. И оба не ведут никуда, к погибели. Если пойдёшь неправильно.

Так и живём между ортодоксией и ортопраксией, Иосифом Волоцким и Нилом Сорским, Симеоном Столпником (строгой аскетикой) и Федором Ушаковым (государственным деланием), между монофизитством и пантеизмом, икономией и акривией. Халкидонский путь между противоречий.

П/пк сейчас скажет, что это подтверждает его теорию. Дарю, Коля. :)
Вот ещё, кстати: http://www.medportal.ru/budzdorova/health/852/ - классификация психопатий (личностных расстройств).