типа философское
Feb. 8th, 2008 01:53 pmПочитал сообщество карианцев, в частности разсуждения о "естественном материализме" (здесь и здесь).
Как будто вернулся на 20 лет назад. Я тоже читал Ленина и Фейнмана, считал вопрос отношения материи и сознания главным в философии и мог вот так же занудно разсуждать часами на эту тему. Какая скука, Господи! :)
Как я сейчас вспоминаю моя вера во многом началась с того, что я решил, что основным является всё же вопрос о смерти. "Первичность материи и сознания" - всего лишь жалкая попытка сформулировать его наукообразным языком, спрятаться от прямого вопроса: "Ты умер - и что дальше?". И ещё - ни одна философская школа не говорит о любви. Как только появляется любовь философия становится религией. Это очень странное свойство, казалось бы - такое обычное понятие, знакомое всем и каждому, как пыль под ногами, как воздух. Но как только оно вводится в круг рассмотрения, то либо его обкромсывают до неузнаваемости, стремясь подогнать под всё вышесказанное, либо оно становится главным, ведущим и основополагающим понятием. И от философии остаются жалкие ошметки, а появляется религия.
Почитал я этак карианцев, почитал и решил, что мне с ними спорить не о чем. Совсем. Что касается оснований науки - я совершенно согласен. Именно так ученый и должен рассуждать. А о бОльшем стихийные материалисты и понятия похоже не имеют. Или умело притворяются.
Как будто вернулся на 20 лет назад. Я тоже читал Ленина и Фейнмана, считал вопрос отношения материи и сознания главным в философии и мог вот так же занудно разсуждать часами на эту тему. Какая скука, Господи! :)
Как я сейчас вспоминаю моя вера во многом началась с того, что я решил, что основным является всё же вопрос о смерти. "Первичность материи и сознания" - всего лишь жалкая попытка сформулировать его наукообразным языком, спрятаться от прямого вопроса: "Ты умер - и что дальше?". И ещё - ни одна философская школа не говорит о любви. Как только появляется любовь философия становится религией. Это очень странное свойство, казалось бы - такое обычное понятие, знакомое всем и каждому, как пыль под ногами, как воздух. Но как только оно вводится в круг рассмотрения, то либо его обкромсывают до неузнаваемости, стремясь подогнать под всё вышесказанное, либо оно становится главным, ведущим и основополагающим понятием. И от философии остаются жалкие ошметки, а появляется религия.
Почитал я этак карианцев, почитал и решил, что мне с ними спорить не о чем. Совсем. Что касается оснований науки - я совершенно согласен. Именно так ученый и должен рассуждать. А о бОльшем стихийные материалисты и понятия похоже не имеют. Или умело притворяются.